الآنتي نقاب

أحيانا نري ان بعض الموضوعات تـُقتل كتابة وقراءة وفحصاً وتمحيصاً...ثم يأتي شاب مثلي لـ(يطرطش) بآراء سخيفة عن الموضوع مـُكرراً لكل ما قال ومـُستفزاً لمشاعر القارئ...الذي هو علي الأرجح أحد أصدقائي أو أشخاص يعرفون اني ارتكب جريمة الكتابة!!

علي أية حال هذا الموضوع عن الـ(آنتي) نقاب...فلكل فعل رد فعل مساوِ له في القوة ومضاد له في الاتجاه...هكذا قال نيوتن وهكذا الحياة تسير...وهذا اللفظ بالطبع أحتفظ بحقوق نشره من باب (تمخض الجبل فولد فأراً)!!

كثر الجدال حول النقاب وفرضيته وما الي ذلك من أشياء وآراء يجعل الضجر المتسلسل الي أعماقك شئ أكيد الحدوث...ولكن دعنا نتمهل قليلاً...ومن فضلك دعنا نبتعد عن رأي الدين في الأمر.

لا تكاد تذكر أن النقاب حرية شخصية...حتي يقفز كل من قلع وخلع...وأسقط ورفع...أن النقاب ليس من الدين...فلنفترض قليلاً ان ذلك الرأي صحيح...ولكن هل الـ(جينز) الضيق للمرأة من الدين؟؟!!..أم انه الـ(بادي) الذي من الدين؟؟!!...حقيقةً لا أذكر أني قرأت ان أحدهما - عليهما من الله كل ما تضيق به نفسي - يمت للدين بصلة!!

هنا يقفز من قلع وخلع..و..و..و.....بأن كل إمرأة لها الحق في أن ترتدي ما تشاء وأن تلك من سمات التحضر...يتبادر الي ذهني وقتها علاقة طردية بين ارتفاع الـ(جيب) وارتفاع مركبة الفضاء الصاعدة للقمر!!

ثم يأتي نفس الشخص (الآنتي نقاب) ويـُردف بعد أن تأكد ان سماعات (الام بي فور) تنتصف عن منتصف قفاه - أعزكم الله -...أن النقاب يـُستخدم من قِبل بعض الرجال لعمل أشياء منحرفة...ثم يـُسهب ويطنب نفس الشخص عن حالة سرقة هنا وقتل هناك تمت والسبب هو...النقاب...يقولها والاشمئزاز يـُطل من وجهه وكأنه أكل أمعاء ناقة!!

أحاول أن أهرش في رأسي مسترجعاً كل ما حدث في الأعياد في وسط البلد من تحرشات بـ(الجينز) و (البادي)...هل كان الرقم يفوق الألف حالة؟؟...أظنه كذلك...وأظنها أيضاً تمت في وقت قصير جداااا.

دعنا نقف من بعيد نراقب نفس الشاب الذي قلع وخلع...لتجد أن يتبع (جينز) هنا أو (بادي) هناك...وللغرابة لا يتبع (نقاب) هنا أو (خمار) هناك...سيصل لك بالمنطق انه لا يعترض سوي ليـُشبع رغبة كامنه أو مرض نفسي يستهلك خلاياه الرمادية في التفكير.

إنها أشياء دارت بخلدي وودت ألقائها هنا منعاً لزيادة الضغط.

كائـنـات..2

تساؤلات كثيرة عن كون الحوار السابق حقيقي أم هو محض خيال.
الشخصية حقيقية وتلك هي أفكارها.
أما عن الحوار فنصفه حقيقي والنصف الأخر من الخيال.

شاعراً بالسخط لدي رؤيتي لوجه "أبو العيال" توجهت اليه وجلست بجانبه وقد جلس جـِلسة الطبقية إياها.

أبو العيال:ازيك يا إبني.
مصري:بخير والحمد لله.
أبو العيال:أمازلت متابعاً لموضوع الدويقة هذا؟

قالها وكأني أتابع أحد المسلسلات الإباحية لو أن هناك شئ كهذا.
فقلت وفي لهجة تحدي.

مصري:نعم ، ومازلت متعاطفاً معهم.
أبو العيال:أنا قلت لك رأيي في هذا الموضوع من قبل لعلك ترجع عن أفكارك الغريبة تلك.
يا بني انظر لكف يدك من باطنه.

تجاهلت كلماته ونظرت في الجريدة بين يدي ووجدت خبراً يقول أن سعر الحديد قد هبط.

مصري:الحمد لله الحديد هبط سعره.....ربنا يخرب بيت "عز" هو السبب في كل ذلك.
أبو العيال:عز....ياريت كل الناس مثل "عز".

للحظات دار مشهد لـ"شويكار" غي ذهنه وظننته سيقول
"يبقي انت اللي قتلت بابايا اه يا بابايا".

مصري:اعتدت علي اعتراضك علي ما اجمعوا عليه الناس ولكن لماذا تحب "عز".

تنهد وكأنه يتذكر محبوبته..هل هذا الرجل ينتمي للمثليين؟؟!!.

أبو العيال:عز يجعل خزائن"الخردة"مليئة بالحديد الذي غلي ثمنه ففي ذلك غني ورزق لهؤلاء التجار.
مصري:منطق عجيب،أتكلم أنا عن أناس تحت خط الفقر وتتكلم أنت عن تجار يملكون المال ويكسبون...وتريد سيادتك أن يكسبوا أضعاف مكسبهم الأصلي.
أبو العيال:يبدو أنك تحمل داخلك حقد طبقي كبير.
مصري:ليس بالضرورة أن يكون عندي حقد طبقي لكي أهاجم هؤلاء السفلة ولنضرب مثالاً بالراحل "المسيري" وعائلته العريقة الارستقراطية ومع ذلك كان ثائراً علي الظلم برغم كونه لا يحتاج لشئ.
أبو العيال:أنا لا اقتنع بهؤلاء الذين ذكرتهم...وإياك أن تكون من محبي هذا العجوز المخرف "احمد فؤاد نجم"..فلهجتك تشبه لهجته ومن يحب "المسيري" ويكره "عز" لابد أن يكون محباً للعجوز "نجم".

حاولت السيطرة علي أعصابي ومنعت نفسي بشدة كي لا أضربه.

مصري:وماذا لا يعجبك في الشاعر "نجم" ....أنه فقير؟...أنه قبيح؟...أنه سليط اللسان قليلاً؟
أبو العيال:أنه ليس بشاعر أساساً...وعن اذنك لأن لدي مواعيد كثيرة.

تركني عن عمد وبسرعة رداً علي تركي اياه سابقاً ببعض من "قلة الذوق".

تذكرت كلمات الشاعر الكبير"أحمد فؤاد نجم" وهو يقول:
أنا مصرى أبن مصرى وليا الشرف
برغم المهانة برغم القرف
برغم الزبالة اللى مالية الشوارع
برغم الفساد اللى بيه أعترف

لابد أن نجم كان يقصد بـ"الزبالة" هذه الكائنات فهي عن حق "مالية" الشوارع.
هذا الكائن المـُلقب بأبو العيال نجح في تشتيت ذهني بين ..الدويقة...عز...نجم...المسيري.
هذا الكائن يتشدق بالكلمات دون سبب سوي الاستعراض وابداء الاعتراض.

كائـنـات

طويت الجريدة بين يدي وتأملت الشارع المزدحم.
خبر ما في مكانٍ ما وزمانٍ ما يرصد حدثٍ ما.
وهذا الحدث كالعادة يجعلك تشمئز لدرجة الغضب أو الغليان.
انه "حادث الدويقة".

"خطأ"
نطقها من بجانبي وعلي الفور جذب المقعد مقترباً مني ومد يده مصافحاً
-أبو العيال

ابتسمت قائلاً
-هذا اسمك أم وظيفتك؟

وضع قدم علي أخري في أسلوب به من الطبقية الكثيروقال
-الاثنين.....أتدري ما هو الخطأ؟

قلت:لا
ودار بيننا هذا الحوار

أبو العيال:لماذا يبني هؤلاء بيوتهم في ذلك المكان ألم يجدوا مكاناً أفضل؟
مصري:الفقر يا سيدي يدفع الناس للعيش بأي أسلوب.
أبوالعيال:أي فقر هذا الذي تتكلم عنه...ثم لماذا تلك النظرة المتشائمة للحياة؟

أدركت أنه يعارض لمجرد الاعتراض ولكنني كنت أُقـر بعدم وجود تلك الكائنات التي لا تشفق علي أهل تلك المناطق ومرروهم بتلك الأحداث.

مصري:لست متشائماً بقدر أنني أري العالم كما هو بدون تزيين للخطأ.
أبو العيال:لابد أنك من هؤلاء الذين يحملون الرايات ويسيرون في المظاهرات منددين بالحكومة.

يحاول أن يبتعد بالحديث عن الموضوع الأصلي.....يظنني أحمق.

مصري:أتسمح لي بأن أسأل سيادتك سؤال؟
أبو العيال:تفضل.
مصري:لماذا لا تتعاطف معهم؟
أبو العيال:لأنهم مجرد حثالة انتجها المجتمع بعد الكثير من المخاض أخرجت للعالم لصوص وقوادين و....

خرجت عن تركيزي للحظات وأدركت وقتها أنه من هؤلاء الذين يندر أن تصطدم بهم هؤلاء الذين قرأوا الكثير لا لشئ سوي ليتشدقوا باللغة ويجعلون من أنفسهم أدباء من الكلمة الأولي التي يسطرها علي أوراقه.

أبو العيال:........ـــلـقوا لكي نعيش....انت معي؟؟؟
مصري:نعم،ولكن ألا تظن بأن في ذلك بعض الطبقية والعجرفة وعدم تساوي الفرص؟

ملامحه تتغير بعد هجومي المباشر عليه.

أبو العيال:ثق يابني أنك مـُخطئ تماماً...وأعلم أني علي حق.....هكذا أنا دائماً.
إن الناس الذين مثل هؤلاء لا يحق لهم العيش لأنهم رضوا بحياة الحيوانات تلك.

ابتسمت وناديت علي الصبي لأخذ الحساب ونهضت شارداً بعض الشئ.
مصري:سنتقابل كثيراً ياسيدي.

تركته بدون أن يرد وبدون أن يكمل كلامه ان كان يصر ان الفقراء لا يستحقون الحياة فليشرب قليلاً مما سأسقيه وليعلم انه فتح علي نفسه أبواب لن يستطيع أبداً أن يردها.